УРОК 8
«ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ»
(ОТРЫВОК «ИЗ ПОХВАЛЫ КНЯЗЮ ЯРОСЛАВУ И КНИГАМ»)

Основное содержание урока
Развитие представлений о летописи. Формирование традиции уважительного отношения к книге. Поучение как жанр древнерусской литературы. «Поучение» Владимира Мономаха (отрывок). Нравственные заветы Древней Руси.

Основные виды деятельности.
Основные виды деятельности. Чтение и обсуждение статей учебника «Древнерусская литература» и «О „Повести временных лет“». Выразительное чтение фрагментов древнерусской литературы. Составление лексических и историко-культурных комментариев. Участие в коллективном диалоге. Устный или письменный ответ на вопрос (с использованием цитирования). Характеристика героя древнерусской литературы. Составление плана устного и письменного высказывания (см. практикум «Читаем, думаем, спорим…»). Работа со словарём литературоведческих терминов. Поиск примеров, иллюстрирующих понятие «летопись».

I. Развитие представлений о летописи
Вступительная беседа:

— Какой период времени охватывает древнерусская литература?

— Какие жанры древнерусской литературы вам известны?

— Рассмотрите схему «Жанры древнерусской литературы».



Приведите примеры произведений древнерусской литературы и определите их жанры.

*Как понять слова Д. С. Лихачёва о жанрах древнерусской литературы:
«В судьбе многих названий русских жанров можно проследить, как постепенно определение предмета повествования обрастает совокупностью литературных признаков, с которыми этот предмет должен быть связан по средневековому литературному этикету, и только тогда становилось жанровым определение в собственном смысле этого слова»?

II. Чтение и обсуждение статьи учебника «Древнерусская литература» (см. статью ниже):

— Как возникла древнерусская литература? Почему в ней зародилось «чувство общественной ответственности писателя»? Почему древнерусские писатели создавали похвалы книгам?

— Как создавалась рукописная книга? Объясните названия создателей книги: доброписец чернописный, статейный писец, заставочный писец, живописец иконный, златописец, златокузнец, среброкузнец, сканный мастер.

— Объясните значение слов киноварь, буквица, заставка, скань.

— Работа со словарём литературоведческих терминов. Поиск примеров, иллюстрирующих понятие летопись.

III. Чтение и обсуждение статьи учебника «О „Повести временных лет“» (см. статью ниже):

— Какова причина появления «Повести временных лет»? В чём её культурное значение? Какие сюжеты из неё вы знаете?

— Кто такой князь Олег? Что вы о нём знаете?

— Какие жанры использованы в «Повести временных лет»?

— Какой летописный сборник «Повести временных лет» является самым древним?

— В чём исследователь Н. Прокофьев видит особенности языка «Повести временных лет»?

— Ответ на вопрос 1 из раздела учебника «Проверьте себя».

IV. Формирование традиции уважительного отношения к книге

Чтение и обсуждение фрагмента «Из похвалы князю Ярославу и книгам» на древнерусском и современном языке (см. текст ниже):

— Кто такой Ярослав Мудрый[2]?

— Ответьте на вопрос 2 из раздела учебника «Проверьте себя».

V. Практическая работа.
Сопоставление древнерусского текста и его перевода на современный язык.

Ответ на вопрос 3 из раздела учебника «Проверьте себя».

Заполнение таблицы соответствий древнерусских слов и их современного звучания:

ТАБЛИЦА Соответствия древнерусских слов и их современного звучания
Древнерусские слова	Современный перевод
Кажеми	Наставляемы
Кчими	Поучаемы
Словес	Слов
Се	Это
Исходящи	Источники
Неищётная	Неизмеримая (неисчислимая, неисчётная)
Аще	Если
Обрящеши	Найдёшь (обретёшь)

VI. Поучение как жанр древнерусской литературы.
«Поучение» Владимира Мономаха (отрывок)[3]

Сопоставьте два определения жанра поучения.

Какие особенности жанра поучения подчёркнуты в этих определениях?

Поучение — в узком смысле: церковная проповедь, в широком — дидактическое высказывание, обращённое к слушателям или читателям.


Поучение — разновидность жанра древнерусского красноречия. Поучение — это жанр, в котором древнерусские летописцы пытались представить модель поведения для любого древнерусского человека: и для князя, и для простолюдина.


VII. Чтение и обсуждение фрагмента из «Поучения» Владимира Мономаха (см. текст ниже):

— Кто такой Владимир Мономах? Почему его так назвали?

— Почему Мономах обращается к детям? Какие советы он даёт сыновьям и молодому поколению? Выпишите их.

Сравните свои записи с цитатами из «Поучения», данными в практикуме «Читаем, думаем, спорим…».

— Почему Мономах называет своё обращение к детям грамоткою? Какой смысл он вкладывает в это слово?

— Докажите, что в «Поучении» религиозно-дидактические наставления сочетаются с автобиографическими фактами из жизни автора.

— *Можно ли найти в «Поучении» исторические черты? Обоснуйте свой ответ.

— *Найдите в «Поучении» книжные обороты и элементы разговорного языка. Какой стилистический оттенок создаёт сочетание этих элементов?

— Какие черты личности Владимира Мономаха отражены в его «Поучении»? Докажите, что он отважный воин, высокообразованный человек, философски осмысливший опыт своей долголетней жизни, князь-книголюб.

VIII. Нравственные заветы Древней Руси

Итоговые вопросы:

Ответ на вопрос 1 из раздела учебника «Размышляем о прочитанном».

Какие нравственные заветы потомкам содержатся в «Похвале князю Ярославу и книгам» и «Поучении» Владимира Мономаха?

Домашнее задание

Прочитать «Наставления тверского епископа Семёна» (см. практикум «Читаем, думаем, спорим…»).

Определить их основную мысль и значение для современных читателей.

Написать стилизацию в жанре поучения по плану сочинения «Поучение младшему брату»
(см. практикум «Читаем, думаем, спорим…»).

Прочитать «Повесть о Петре и Февронии Муромских».

Групповые задания.

Подготовить выразительное чтение повести (по группам), составить комментарии к словам задания 2 из раздела учебника «Обогащаем свою речь».

Индивидуальное задание.

Подготовить сообщение или компьютерную презентацию на тему «Нравственные заветы Древней Руси» с использованием цитат из древнерусских текстов и иллюстративного материала Интернета.

Следующие уроки: «Повесть о Петре и Февронии Муромских» >>>

ИЗ ПОХВАЛЫ КНЯЗЮ ЯРОСЛОВУ И КНИГАМ
Отрывок из «Повести временных лет»

Велика бо бываеть полза отъ ученья книжного; книгами бо кажеми и учими есмы пути покаянью, мудрость бо обрЬтаемъ и въздержанье от словесъ книжныхъ. Се бо суть рЬкы, напояющи вселеную, се суть исходящи мудрости; книгамъ бо есть неищетная глубина; сими бо в печали утЬшаеми есмы; си суть узда въздержанью. Мудрость бо велика есть... Аще бо поищеши въ книгахъ мудрости прилЬжно, то обрящеши велику ползу души своей...

[Велика ведь бывает польза от учения книжного: книгами наставляемы и поучаемы на путь покаянья, ибо от слов книжных обретаем мудрость и воздержанье. Это ведь реки, напояющие вселенную, это источники мудрости; в книгах ведь неизмеримая глубина; ими мы в печали утешаемся; они — узда воздержанья. Велика есть мудрость. Если прилежно поищешь в книгах мудрости, то найдешь великую пользу душе своей...]
(вернуться к уроку)

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. Расскажите кратко о том, как в древности трудились над рукописной книгой, какие жанры литературы включены в «Повесть временных лет». Используйте для своего ответа высказывания исследователей древнерусской литературы.

2. Почему в отрывке о пользе учения книжного говорится, что «книгами наставляемы и поучаемы на путь покаянья»?

3. Какова основная мысль прочитанного текста и сумели ли вы понять его на древнерусском языке? Прочитайте выразительно текст на древнерусском языке и тот же текст в пересказе.

ИЗ «ПОУЧЕНИЯ»
ВЛАДИМИРА МОНОМАХА

Дети мои или иной кто, слушая эту грамотку, не посмейтесь над нею, но примите ее в сердце свое и не ленитесь, но усердно трудитесь...

В дому своем не ленитесь, но за всем наблюдайте, не полагайтесь ни на тиуна(1), ни на отрока(2), чтобы приходящие к вам не посмеялись ни над домом вашим, ни над обедом вашим. На войну выйдя, не ленитесь, не надейтесь на воевод. Ни питью, ни еде не предавайтесь, ни спанью. Сторожей сами снаряжайте и ночью, со всех сторон расставив охрану, ложитесь около воинов, а вставайте рано. Оружия не снимайте с себя второпях, не оглядевшись; по лености, внезапно ведь человек погибает. Лжи остерегайтесь и пьянства, от того душа погибает и тело.

1. Тиу́н — управляющий хозяйством.
2. О́трок — слуга.

Куда бы вы ни держали путь по своим землям, не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни селам, ни посевам, чтобы не стали люди проклинать вас.

Везде, куда вы пойдете и где остановитесь, напойте и накормите просящего... Всего же более убогих не забывайте и подавайте сироте, и вдовицу рассудите сами, а не давайте сильным губить человека. Ни правого, ни виновного не убивайте и не повелевайте убить его. Мы, люди, грешны, и если кто нам зло сотворит, то хотим его поглотить, кровь его пролить скорей.

Если же вам придется крест целовать, то, проверив сердце свое, целуйте только на том, что можете выполнить, а целовав, соблюдайте свое слово, ибо, нарушив клятву, погубите душу свою.

Гордости не имейте в сердце и в уме: смертны все, сегодня живы, а завтра в гробу; все, что мы имеем, дано нам на малое время. Не уклоняйтесь учить увлекающихся властью, ни во что ставьте всеобщий почет.

Старых чтите, как отца, а молодых, как братьев. Более же всего чтите гостя, откуда бы он к вам ни пришел, простолюдин ли, или знатный, или посол; если не можете почтить его подарком, то угостите его пищей и питьем; ибо он, проходя, прославит человека по всем землям или добрым, или злым.

Больного навестите, покойника проводите, ибо все мы смертны. Не пропустите человека, не приветив его, и доброе слово ему молвите. Жену свою любите, но не давайте ей власти над собой.

Если забудете это, то чаще перечитывайте мою грамотку, тогда и мне не будет стыдно, и вам будет хорошо.

Что умеете хорошего, того не забывайте, а чего не умеете, тому учитесь — как отец мой, дома сидя, знал пять языков, оттого и честь ему была от других стран.

Леность ведь мать всему дурному: что кто умеет, то забудет, а чего не умеет, тому не научится. Добро же творя, не ленитесь ни на что хорошее...

Источник: Литература. 7 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. В 2 ч. / [В.П.Полухина, В.Я.Коровина, В.П.Журавлев, В.И.Коровин]; под ред. В.Я.Коровиной. - М.: Просвещение.
(вернуться к уроку)

ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ

1. В чем смысл поучений Владимира Мономаха и какие из них кажутся вам необходимыми и сегодня? Как вы понимаете советы: «не давайте отрокам причинять вред ни своим, ни чужим, ни селам, ни посевам», «напойте и накормите просящего», «убогих не забывайте»?

2. Как должно звучать это произведение? Прочитайте его выразительно, отметьте особенности стиля.

3. Попробуйте сами составить небольшое поучение младшим брату, сестре или другу, использовав некоторые слова из «Поучения», например: «приветить», «молвить», «почет» и др. (предварительно объясните их).

4. Прочитайте самостоятельно «Повесть о Петре и Февронии Муромских». Подумайте, какой теме она посвящена.

Источник: Литература. 7 класс. Учебник для общеобразовательных учреждений. В 2 ч. / [В.П.Полухина, В.Я.Коровина, В.П.Журавлев, В.И.Коровин]; под ред. В.Я.Коровиной. - М.: Просвещение.